第一百三十二章 东林感怀 (第2/2页)
　　
　　公元1137年，岳飞因宋庭取消并统淮西行营左护军等之成命，他愤而辞职，又隐居于东林寺。
　　
　　公元1140年，岳飞在大举北伐前夕，忽然想起了他多年相知的好友，东林寺慧海法师，于是就写下《寄东林慧海上人》：“湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专征灭土酋。功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。叮咛寄语东林老，莲社从今着力修。”
　　
　　从这首诗中不仅陈述了他与慧海的交情，同时也向老友表达自己的抱负，“扶王室”，“灭土酋。”并流露了他在功成名就以后，就过着隐士生活，他希望慧海法师，把东林寺修建好，把莲社兴建好，以便将来他归后隐居，像赤松子那样自由自在渡过晚年，成为莲社的一个新的成员。
　　
　　然而这个愿望最终没有实现，宋高宗绍兴十一年（公元1141年）12月29日上午，奸臣秦桧捏造说岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”罪名暗害岳飞元帅，毒死于杭州临安风波亭，一说害死于牢中，死时岳飞才39岁！
　　
　　其子岳云及部将张宪也同时被害。南宋宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。庐山人民为了纪念他，在离仙人洞不远的地方的白云亭刻下了岳飞《寄东林慧海上人》这首诗，留给后人瞻仰。
　　
　　高勋感想英雄本无名利心，内心最深处欲归隐于乱世，无奈时代和国运造就悲剧，受“三纲五常”封建伦理思想影响，既不能兵变除杀奸臣，也不能划疆自立为王，更不能临阵脱逃，他不是擅玩权术的政治家，一支孤军，仅依靠民众和部下爱戴支持局面，命运使然。
　　
　　或许岳帅本只想做个智者隐士，奈何生逢乱世，担当济世安邦的正道使命，金刚怒目，举剑屠魔，我不下地狱谁下地狱！
　　
　　高勋敬仰岳飞元帅“精忠报国”，铁骨诤诤，凭吊其高尚的民族气节，扼腕感叹其为国为民壮志难酬，愤慨忠臣良帅被昏瞆的朝廷迫害冤死。
　　
　　高勋怀想其戎马征战的悲壮与慷慨赴死，不胜唏嘘，英雄功业自有后人评说，寄诗一首。
　　
　　君本幽莲—怀想岳武穆王
　　
　　迎春而降生
　　
　　本是一朵幽静的莲
　　
　　只不知
　　
　　来时已身在泥泞，冰霜何时会消融
　　
　　春去秋来，孤独地盛开与凋零
　　
　　见证花友木邻荣枯
　　
　　许个愿
　　
　　刻一行字在山中竹腰，记录梦的起点
　　
　　山路崎岖，心路弯曲
　　
　　忠君报国，岳帅披甲策马不回头
　　
　　山竹等待你归来，相思伸得那么遥远
　　
　　或许不必再等，起点本就是终点
　　
　　雷雨下，一座庙，一尊塔
　　
　　禅堂里，三尊佛，三个蒲团
　　
　　听一次禅课
　　
　　高僧指迷，岳帅岂会不知玄机
　　
　　怎曾想，名寺又留下忠骨道风
　　
　　千万里路，日月无心照耀
　　
　　浮云遮眼，百年老树横倒溪前
　　
　　迷路来回，风波亭下浪滔滔
　　
　　千年滚滚，万劫不复
　　
　　忠魂已化作一朵幽莲
　　
　　风雷起，梵音响
　　
　　魔军惊颤，阵阵遁退
　　
　　宇内澄清，天下安宁，冤屈终昭
　　
　　缘生缘灭皆幻相，英雄功业岂成空
　　
　　百世说岳，莲香犹在人间