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第三百六十七章 请碟仙

  第三百六十七章 请碟仙 (第1/2页)
  
    吕俊青所在的的职业院校,位于河北唐城,是一所国家重点高等专科院校。[燃^文^书库][].[].[com]燃文最快更新
  
  按照吕俊青的说法,他们正在积极运作升为普通本科院校,国家教育部基本点头答应了,正处于考察和审核监督,没想到出现了一起离奇的学生死亡案件。
  
  可是就在节骨眼的阶段,出现六个学生玩请碟仙游戏事件,结果导致三人死亡、两人变疯还有一人昏迷的严重后果。
  
  碟仙,顾名思义就是在碟子上的神仙。这是一种比喻的称谓,阴阳不测谓之神。
  
  对于这个神仙是否在碟子上,一般人事先不得而已,所以需要用我们的意念将它请出来,当神仙附于碟子的时候,碟子会自我移动,并且回答问题。有时灵,有时不灵。要根据这个神仙的性格、脾气来看,另一句话来说就是赌运气,心诚则灵。
  
  老骗子曾经说过,请碟仙起源于古代的扶乩。
  
  扶乩,扶即扶架,乩指卜以问疑,也叫扶箕、扶鸾,开始就是将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘,巫师或阴阳先生在两边扶着簸箕,和神鬼建立联系,根据人的提问回答问题,木笔在沙盘上自动写出来各种信息。
  
  扶乩在中国足有几千年的历史,后来流传日本、朝鲜及东南亚、欧美国家,遍布全世界各地。
  
  在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的占卜板,事实上就是扶乩在国外的一个翻版。
  
  后来人们又用碟子取代簸箕木笔,用字盘取代沙盘,扶乩就逐渐演变为今天的请碟仙。
  
  请碟仙在东南亚曾一度盛行,有人言之凿凿的说是由一位道行高深而居心却十分险恶的老和尚,施法召来一些狐魂野鬼将之囚禁于碟子之上,并大肆推广。
  
  至于老和尚的目的,主要是引诱无知的民众不停地去玩,然后由那些受制于他的孤魂野鬼暗中吸取人们的精、气、神,供老和尚修练一种奇异歹毒的独门法术之用。
  
  老骗子说过这种可能性不是没有,虽然用萨满教的说法万物有灵,碟子很难自我修道,更何况普通的碟子了。
  
  那么所谓的碟仙到底是什么?老骗子说除了一些野仙,人们请来多数是游荡在周围的孤魂野鬼,并不是什么真正修炼有成的神仙。
  
  也正因为如此,一些居心莫测的人以此来修炼邪术并不奇怪。以前茅山道士就遇到过用类似手段修炼邪术的巫术。
  
  另外一种说法则是附会于日本稻荷神社,因为在日本家喻户晓的稻荷神社,供奉的就是我们中国所说的狐仙”,而这些碟仙所召请来的正是狐仙。
  
  在一些日本家庭中,也有供奉狐仙的习俗,当年老骗子曾经到日本人溜达过。
  
  他说,日本人通常是以上好的梧桐木,搭建一间玩具似的小屋子,每日奉献一些清茶、鲜花来祭拜供养,另外一种糯米制的稻荷也是狐仙喜欢吃的。
  
  老骗子观察过确实有一些狐灵出没期间,有些家庭每日清晨在清扫这些小屋子时,也会发现一些白色的狐狸毛!
  
  至于附在碟仙上的狐灵,也就算是老骗子所说的狐仙、黄仙等野仙行列里。
  
  
  
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