第四百六十章，黄金尖塔和“圣币”女士 (第1/2页)
　　
　　亚伦原本属意的出行队友之中还有巴瑞尔，这个死胖子作为永聚岛培养出来的传奇法师或许能够在这次无底深渊之行中起到至关重要的作用。
　　
　　不过巴瑞尔对这次深渊之行敬谢不敏，首先是太危险了，其次，巴瑞尔最近在减肥。
　　
　　一个法师想要成为迷斯卓诺的首席武技长本来就是一件非常奇怪的事情，而巴瑞尔这个胖子想要赢得战争之剑的认可更是一件非常困难的事。
　　
　　机会只有一次，如果一次无法得到战争之剑的认可，巴瑞尔的结局就是被战争之剑砍成碎片。
　　
　　所以日精灵法师至今都不敢碰那个木匣。
　　
　　然而，巴瑞尔的努力并非徒劳无功，随着他的汇报，永聚岛有人来了。
　　
　　来者是一位双目姣好、姿态柔美、靓丽不可方物的日精灵美人，她戴着薄薄的面纱，一见面就提出要为巴瑞尔相面。
　　
　　“你看我这面相，能够成为迷斯卓诺的首席武技长么？”巴瑞尔见到来人，兴奋地吼道。
　　
　　“啧啧啧，我看你这样子，你这魅力，大概是没戏了。”来人略带着些唏嘘地说道：“不过……如果伱愿意接受我的指导，或许还有些机会。”
　　
　　“我愿意！”巴瑞尔迫不及待地：“我愿意接受您的指导！”
　　
　　“阿梵多的新风向是我愿意≠我同意，巴瑞尔。”来客开了一个不冷不热的笑话，随后带走了巴瑞尔：“跟我来吧。”
　　
　　在临走之前，来客还深深地看了亚伦一眼。
　　
　　直到事后，亚伦才知道，这个来客不是别人，正是精灵父神，辛德瑞拉神系神王，和矮人神王莫拉丁等人并列强大神力顶点的多元宇宙种族神科瑞隆！
　　
　　巴瑞尔被科瑞隆抓去阿梵多修炼了，精灵神王其实一直都在密切地关注着精灵诸神器，没人知道这个混善的逗比父神是怎么想的，又是怎么喜欢整天以女性示人的，但毫无疑问，巴瑞尔的努力打动了祂，当祂发现巴瑞尔可能一辈子都难以得到战争之剑的认可后，科瑞隆终于出手了。
　　
　　就这样，巴瑞尔暂时离开，而亚伦等人则做好了出发的准备。
　　
　　第一站，安姆！
　　
　　…………
　　
　　谷地历1367年年初，大雪漫漫，银絮飘飞。
　　
　　安姆的阿斯特卡拉，金币之城中心的渥金大神殿同样如同冰封了一般。
　　
　　自从动荡之年圣者浩劫之后，渥金就彻底失去了联系，现在将近10年时间过去了，财富女神却始终没有回来，多重消息都宣布祂已经陨落，属于渥金的时代，结束了。
　　
　　“黄金夫人的优雅从国度消失了，祂那如太阳落在新铸金币上的神圣辉光已经永远地离开了我们，现在，快乐的使者、永不疲倦的黎儿拉女士守护着我们，让我们一起向黎儿拉女士祈祷吧，让她成为我们的黄金夫人！”
　　
　　——渥金的（一部分）牧师们
　　
　　动荡之年结束之后，欢乐女神黎儿拉出现在了渥金的神殿中，祂宣布祂将代理财富女士的神职、一如既往地向渥金牧师们提供神术赐福，回应祈祷，直到渥金回来。
　　
　　至于渥金为什么会失踪，祂到底什么时候回来，黎儿拉女神只有一句话“无可奉告”，但这不是因为两位女神之间签订了什么保密协议，而是黎儿拉女神自己也不知道。
　　
　　但是，并非所有的渥金信徒都相信女神已经陨落，在商业帝国安姆的首都阿斯特卡拉，渥金的全国度信仰中心，“黄金尖塔”大神殿中的大主教“圣币”萨朗达-奥勒姆女士就坚定地认为她的女神只是暂时遇到了一些困难，祂总有一天会回来的。
　　
　　没有人比圣币奥勒姆女士更渴望渥金的回归，由于确认是女神的托付，因此奥勒姆女士在两个教会即将火并时主动承认了欢乐女神黎儿拉“代理”的合法性，这很大程度地避免了教会之间的战争。
　　
　　但奥勒姆依然无比希望女神能够回来，曾经在几次睡梦中，她依稀聆听到了渥金的呼唤，但这些呼唤是无比微弱的，无法确定的。
　　
　　表面上，奥勒姆女士承认黎儿拉女神的权威，但是在暗地里，她不断地尝试着联系渥金，她最得力的助手也是渥金曾经最喜欢的牧师之一的哈兰娜一直在做一些令人不安的噩梦，灰色的天空、寒冷的深夜、诡异的光照、周围一圈充满恶意的讥讽笑声和被囚禁的痛苦在睡梦中纷至沓来。
　　
　　奥勒姆女士立即发现了问题的所在，她假意指责欢乐女神黎儿拉不应该让她的信徒做如此恐怖的噩梦，而黎儿拉立即为自己辩解，说自己从未向哈兰娜发送这种梦境。
　　
　　黎儿拉的这个反应令奥勒姆女士更加确认了一些可能的事实。
　　
　　那么，抱歉了，黎儿拉女神。
　　
　　我们渥金信徒要准备独走了！
　　
　　奥勒姆女士开始暗中号召许多依然坚持渥金信仰的牧师们聚集起来，这些渥金的虔诚信徒们或许并不擅长战斗，但是在战斗之外，她们所拥有的人力物力足以掀翻整个国度。
　　
　　财富女神教会到底多有钱？
　　
　　献给渥金的神殿几乎都坐落于经济繁荣的大型城市之中，每座神殿的建筑风格各异，但不论是高耸入云的大教堂、抑或是典型的建有许多廊柱的普通神殿，全都一样的金碧辉煌。
　　
　　这些信仰的殿堂必定都使用最顶级的建材，而且不论是天花板、墙壁、廊柱、或是地板，也都覆满了最奢华的装饰。
　　
　　装饰的题材通常以精巧复杂、用色明亮的巴洛克风格为主，并且尽可能的配合装饰主题嵌上各种贵重金属与宝石。
　　
　　不过，虽然神殿的内外都充满了各种奢华的装饰，但在表面的装饰之下，整座神殿其实是一座牢不可破的堡垒，坚固程度可与许多国王拥有的藏宝间相比。
　　
　　因此渥金教会时常为商人们提供托管服务，不过要委托这些神殿中的牧师代为保管的代价可不便宜，委托者必须付出相当于托管货物总值十分之一的高额价金。此外，信徒们也可以租用神殿来举办奢华的宴会，若想给将来可能的贸易伙伴或竞争对手留下深刻印象，这无疑是相当有用的手段。
　　
　　“渥金牧师的打扮，从来都只有晨曦之主、吟游诗人之神和火发的牧师可以比肩。”
　　
　　在前往博德之门的路上，光头歌者和亚伦、萨米尔、安诺明等人说道，魔鬼商人用手抛起一枚硬币：“她们总是打扮得……十分艳俗，俗不可言。”
　　
　　
　　
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